Eilt wandelt

Jargon Als je ook maar iets begrijpt, luister dan; laat de woorden die ik zeg tot je doordringen. Job 34:16 Hoe gaat dat: evangelisatie? Veertig jaar geleden ging de kerkelijke gemeente waar ik toen lid was in de periode tussen sinterklaas en kerst het evangelisatieblad De Zaaier deur aan deur aanbieden. Dus niet in de brievenbus maar aanbellen en aanbieden. Mensen konden dan eventueel ook een bijdrage geven als men dat op prijs stelde.  Met tientallen gemeenteleden gingen we tegelijk op pad.  Er ging een geluidswagen met kerstmuziek met ons mee. En wat was het resultaat?  Niemand die het weet. Waar ging het mis?  Gemeentes dachten (en denken) vaak niet na over hoe de Boodschap binnenkomt bij de lezers. Er is vaak geen begeleiding, geen uitleg. Het is zoals in Handelingen 8 staat: De Geest zei tegen Filippus: ‘Ga naar die man daar in de wagen.’ Filippus haastte zich naar hem toe en hoorde hem de profeet Jesaja lezen, waarop hij vroeg: ‘Begrijp

Moest er toch eens van komen: gisteren voor de eerste keer na de verbouwing het Rijksmuseum in Amsterdam bezocht. Mooi maar ook erg veel voor 1 dag. Op de eerste foto de handen van Elisabeth Bas, een mooi detail. Knap geschilderd want handen zijn altijd erg moeilijk.  De drukte in het museum viel mee, zoals te zien op de andere foto's.

In Paradisum In paradisum deducant te angeli; in tuo adventu suscipiant te martyres et perducant te in civitatem sanctam Jerusalem. Chorus angelorum te suscipiat et cum Lazaro, quondam paupere, aeternam habeas requiem. Wat is dat eigenlijk: rouwen? Is het meer dan verdriet alleen?  Vorige woensdag, de Dag van Nationale Rouw , was bijzonder. Op een respectvolle en ook emotionele manier leefden we mee met de nabestaanden.  We hebben het gemis en het verdriet gezien. We maken natuurlijk niet hetzelfde mee als de nabestaanden, want rouw is een heel persoonlijke droefheid, m aar we willen graag om hen heen staan.  Het heeft indruk op me gemaakt en tegelijkertijd voel ik een soort eenheid. In de rouwperiode kennen rooms-katholieken een mis met gebeden voor de doden: het requiem  (de meeste protestanten bidden alleen voor de levenden, waaronder natuurlijk de nabestaanden). Bovenstaande Latijnse tekst is een onderdeel van het requiem. Tijdens de kerkdienst op de Dag v

Nu en dan bezoek ik met OV- en Museumkaart een stad of dorp in Nederland. Deze maand heb ik Leeuwarden en het Fries Museum bekeken. Als tiener ging ik met mijn ouders al naar het oude Fries Museum. Ik herinner me het zwaard van Grote Pier (is er nog steeds) en een skelet uit de Steentijd (blijkbaar herbegraven). Het nieuwe gebouw is groot, misschien zelfs te groot voor de getoonde collectie.  Een mooi hoogtepunt is de tentoonstelling over Oud Geld waarin de levensloop van een aantal rijke Friezen uit de Gouden Eeuw onder de loep wordt genomen. Jort Kelder is de gids die op zijn geheel eigen manier een aantal BN'ers uit die tijd introduceert.  Ook de geschiedenis van Friesland in de Tweede Wereldoorlog is de moeite waard. Een monument met alle namen van de 600 omgebrachte joodse Friezen vormt een belangrijk onderdeel van deze afdeling. Het was erg koud in het museum maar gelukkig scheen buiten de zomerzon zodat ik weer een beetje kon opwarmen. De stad Leeuwarden

Ik ben al in geen jaren langer dan twee weken weggeweest met vakantie. Maar de komende weken ga ik dat inhalen. Ik vertel niet wanneer ik waar ben - dat weet ik zelf nog niet...                                                  Maar hou deze site in de gaten want nu en dan publiceer ik de komende weken iets op deze pagina.

Soms denken we het zeker te weten: “dat heeft Jezus gezegd!” Maar als we beter kijken dan blijkt het toch anders te liggen. Hier een tweetal voorbeelden van uitspraken die Jezus zou hebben gedaan: 1 “Als je meer geloof had zou God je gebed verhoren.”  ... maar als u iets kunt doen, heb dan medelijden met ons en help ons.’ Toen zei Jezus tegen hem: ‘Of ik iets kan doen? Alles is mogelijk voor wie gelooft.’ Meteen riep de vader van het kind uit: ‘Ik geloof! Kom mijn ongeloof te hulp.’  (Marcus 9) Een vader had een zieke zoon. Hij wilde wel geloven dat Jezus hem wilde genezen maar twijfelde. Zei Jezus: “Kom maar terug als je niet meer twijfelt”? Nee – Jezus geneest. En hulp bij twijfel of ongeloof komt vaker voor in de Bijbel. Denk aan Sara in Genesis 18, het volk van Israël in Exodus 14. Of Naäman in 2 Koningen 5 en Zacharias in Lucas 1. De Bijbel laat het verhaal van Gods werk, trouw en verlossing zien – zelfs bij ontrouw van mensen. Het is niet zo dat wij moeten gelove

Het is onveilig om te blijven werken met Windows XP. Ga er liever niet mee op internet maar ga er zeker niet mee mailen of bankieren. Deze week komt de allernieuwste versie van Lubuntu uit. Een gratis vervanging die ook prima werkt op oudere desktop-computers en laptops. Hulp nodig? Mail me: lubuntu@eilt.nl - ik weet niet alles maar kan je zeker op weg helpen. www.lubuntu.net

Het is een oude traditie om in de week voor Pasen het lijdensgeschiedenis van Jezus Christus uit te beelden en er over te zingen. Een hoogtepunt uit die traditie: Altijd indrukwekkend: De Matthäus Passion van Bach. Zo nieuw is The Passion dus niet. Maar wel mooi! Dit jaar loop ik mee met The Passion in Groningen. Ik ben een onderdeel van een menigte en je zal me dus wel niet op de televisie zien...  Eerder die donderdag loop ik in een kleinere groep van Haren naar Groningen, loop je mee? www.handenvoet.nl  

Mooi

Het grootste deel van het Pieterpad heb ik inmiddels gelopen. Alleen in het middenstuk heb ik delen gemist omdat ik eerst vanaf Maastricht heb gelopen en jaren later vanaf Pieterburen. Dit jaar ga ik lopen van Maastricht naar Ameland maar ik kies mijn eigen route. Dus niet via het Pieterpad of andere aangeharkte paden.  Waarom geen Pieterpad? Omdat dat pad eigenlijk een soort  leugen is! Dat klinkt hard maar ik zal het uitleggen: het Pieterpad volgt een zorgvuldig gekozen route door Nederland en ziet daardoor vooral één kant van het landschap. Je loopt nauwelijks door industrieterreinen of nieuwbouwwijken maar wel veel door 'nieuwe natuur'. Nederland is namelijk steeds meer een gefabriceerd park. Soms een reconstructie van de geschiedenis - soms een fantasie van natuurorganisaties. Dat hoeft niet lelijk te zijn en is waarschijnlijk meestal goed voor planten en dieren maar het is ook nep. Ik wil graag de ruimte van Nederland beleven en mensen zien in hun dagelijkse leven

"Zeg Eilt, hoe is het eigenlijk begonnen?" "Wat?" "Nou dat wandelen en zo!" "Oh dat...." "Ja. Hoe is dat begonnen. Het zit toch niet in de familie?" "Nee, wandelen is niet erfelijk. Wel besmettelijk." "Wie heeft dat op zijn geweten!?" "Wandelen is wel begonnen tijdens onze wekenlange familievakanties. We kampeerden in Drenthe. En gingen bijna elke dag wandelen vanaf camping De Moraine bij Spier. Maar het echte lange-afstands-wandelen is later begonnen." "Vertel!" "In 1979 heeft een vriendin mij uitgenodigd om 25 kilometer te lopen in de Airborne Wandeltocht . Geen geschikte schoenen, niet geoefend. Ik was kapot!" "En de eerste tocht met rugzak, wanneer was dat?" "In 1981 in de Hooglanden van Schotland. Hier zijn de foto's." "Weet je zeker dat jij dat bent?" "Hoe bedoel je?"

Veel mensen vinden het wel mooi: bloemrijk taalgebruik . Ook de schrijvers van de Bijbel maakten daar gebruik van. Veel spreekwoorden, gezegden en gelijkenissen.  In de Bijbel in Gewone Taal hebben ze veel van die uitdrukkingen vervangen door wat ze werkelijk bedoelden. Daardoor is de tekst vaak heel anders dan andere vertalingen. Maar tegelijk is het een mooi hulpmiddel om een Bijbelstudie te doen: lees hetzelfde stuk in twee verschillende vertalingen. Een voorbeeld. Uit Prediker 11:3-5, Cursief is de Nieuwe Bijbelvertaling ; vet is de Bijbel in Gewone Taal. 3  De dag waarop de wachter trillend voor het huis staat,  de soldaten kromgebogen voortgaan,  de maalsters langzaamaan verdwijnen,  de vrouwen uit het venster staren en een schaduw lijken. 3  Straks ben je oud. Je handen gaan trillen  en je benen gaan krom staan.  Je tanden vallen uit je mond.  Je ogen zien niets meer. 4  Wanneer de deuren naar de straat worden gesloten,  de molen geen geluid meer maakt,  het fluite

Gisteren was ik in Utrecht bij de opening van het jubileumjaar van het Nederlands Bijbelgenootschap . Een goed georganiseerd feestje in het Catharijneconvent . Het genootschap bestaat al 200 jaar en heeft de verspreiding van de Bijbel in Nederland en daarbuiten enorm bevorderd. Na de opening werden we uitgenodigd om te kiezen uit een brede waaier aan activiteiten. Zelf ging ik mee met een stadswandeling en ik heb de voorbereidingen van de tentoonstelling "Thuis in de Bijbel. Oude meesters, grote verhalen" bekeken.  Tenslotte ging ik naar een verhandeling over de allernieuwste bijbelvertaling: de BGT . Daarover later meer.

Kortgeleden ben ik begonnen met een "Masterclass Preken" ;-) In De Hoeksteen in Veendam geeft Anne de Vries  namelijk een toerusting voor (mogelijke) sprekers. En daar doe ik dus ook aan mee. Ik heb wel eens iets gezegd tijdens een kerkdienst maar ben (nog) geen preker. Maar wie weet zie je me in de toekomst ergens een diepgravende sprankelende presentatie geven over een gedeelte uit de Bijbel. Wonderen gebeuren elke dag!